Sensi e significati - "Ogni persona è ricchezza, come la creatività": il senso confuso della diversità che si omologa

Intorno alla prima metà dell'anno scorso era diffuso uno slogan significativo: "La diversità è ricchezza". Un'indubbia espressione di buone intenzioni e bellissimi valori. Ma poi ti accorgi che qualcosa non quadra. Che se esprimi la tua diversità - controcorrente, latrice di verità anche un po' fastidiose - vieni ghettizzato, censurato. Scopri che ogni parola è giudicata da un tribunale perentorio che si erge, dimenticando contesti e la forza dell'ironia e del senso dell'umorismo (ovviamente, salvo eccessi ed eccezioni) e che questa supposta differenza viene affogata in una pappetta indifferenziata che segue il senso unico della correttezza formale. Correttezza non priva di contraddizioni. 

"La diversità è ricchezza." Che cosa significa questa frase? Di certo è potente, ma in quanto slogan può perdere l'effettivo, prezioso valore che ogni singola parola contiene. 
Ecco le definizioni. 

Da Treccani: diversità s. f. [dal lat. diversĭtas -atis]. – 1. L’esser diverso, non uguale né simile: d. d’aspetto, di colore; d. di opinioni, di gusti; d. biologica, lo stesso che biodiversità. Anche, ciò per cui due o più cose sono diverse: notare le d.; queste d. vanno scomparendo. 2. In filosofia, termine che indica la negazione dell’identità e che, soprattutto nella filosofia scolastica, è usato con riferimento a realtà di genere diverso. 3. La condizione di chi è, o considera sé stesso, o è considerato da altri, «diverso» (omosessuali, disabili, emarginati, ecc.): manca una reale accettazione della diversità.

Ricchézza s. f. [der. di ricco]. – 1. L’essere ricco, la condizione di chi è ricco, di chi cioè ha abbondanza di beni materiali: la sua r. è immensa; la r. di una nazione; aspirare alla r.; salire in grande r.; le fonti della r.; le origini della sua r. sono sospette; la r. non dà felicità; prov., r. non fa gentilezza (o nobiltà), non basta a rendere nobili di stirpe o d’animo. In senso fig., e in contrapp. ai beni materiali: la vera (o la sola) r. è quella dello spirito, il possesso cioè dei beni spirituali. (...) 3. estens. e fig. La condizione di essere ricco, cioè di avere larga disponibilità di prodotti e materie (che possono o no presentare un valore economico), o di altri elementi e fattori materiali: un paese, un territorio che ha un’eccezionale r. di risorse, di minerali, di prodotti agricoli; la r. di idrocarburi dei paesi arabi (e con valore più concr.: la r. della terra, del sottosuolo, del mare); con sign. più generico di abbondanza: la r. d’acque d’un fiume, d’un lago; nazione che ha r. di materie prime; r. di ferro in un minerale; aria che ha r. di ossigeno; lingua che ha r. di vocaboli (con senso analogo, la r. di una lingua, le sue ampie possibilità espressive in rapporto all’abbondanza di vocaboli, di locuzioni, ecc.). Riferito a doti, caratteristiche, elementi non materiali di persone e opere: avere r. d’ingegno, d’intelligenza, di cultura; r. d’affetti, di sentimenti, di sensibilità; r. di esempî, di citazioni, d’idee, d’immagini; sostiene il suo punto di vista con grande r. di argomenti; il fatto vi è narrato con molta r. di particolari.

Da qui possiamo capire come le due parole si aprano a una molteplicità di significati che vanno legati al non-materiale. Quindi il monito è: coltivare la diversità che merita rispetto. Ma nella realtà, cosa succede veramente? 

Diversità significa anche esprimere e dire ciò che può dare fastidio a chi non la pensa come noi, ma si sa che ciascuno di noi è il frutto di esperienze, background e studi che hanno sedimentato dentro, portando a costruire la nostra identità, quasi sempre superando prove difficili che a confronto la semantica è una passeggiata. E così, forti di slogan positivi che vengono diffusi e strombazzati con entusiasmo, prepariamo il nostro terreno di idee da coltivare e condividere, contribuendo a rendere ancora più variegato l'arcobaleno che attraversa il mondo ideale da costruire. Ma poi... ecco che subentra il vaglio spietato di una censura - negata, forse neppure vista, a più riprese da chi segue una certa linea - che di fatto limita la libertà creativa e artistica (dunque la diversità), incanalata in questo arcobaleno strepitoso. Non una parola di più o la parola così, come ti dicono tutti. E allora sfrondi e ti adegui.

Sfrondi, perché, sì, il rispetto è fondamentale e offendere non va bene. Anche se, ad esempio, l'umorismo è l'atto eversivo che scioglie le riserve e rovescia il concetto di offesa nel suo contrario, mettendo piuttosto alla berlina l'ipocrisia della società (divenuta ora perbenista), e dando possibilità di redenzione a chi sembra essere oggetto di "offesa". Discorso sottile, non scomodiamo Freud che sull'umorismo ha scritto un saggio. E vogliamo fare l'elenco dei grandi autori e autrici di teatro e non che oggi sarebbero censurati, ma che hanno saputo raccontare l'umanità, contribuendo a creare consapevolezze varie? Pensiamo a Ibsen e alle sue donne, un paladino per le femministe ante-litteram. Pensiamo a De Filippo, a Molière, a Goldoni... autori che hanno raccontato l'umanità, anche attraverso le maschere più sfacciate. 

Torno allo slogan e a qualcosa che non gira come dovrebbe, poiché la censura a chi la pensa diversamente proviene proprio da coloro che promuovono questa idea. E a questo punto l'interrogativo sorge spontaneo. Si tratta di una diversità specifica, circoscritta? Una diversità che porta l'etichetta, dopo aver passato il test del politically correct? E badate bene: il politically correct ci sta, ma tutto va contestualizzato. E il contesto è un altro aspetto dimenticato, nel giudicare un'esternazione. Se diversità significa essere allineati a un certo tipo di essere che non ammette altro... dove sta la ricchezza? Piuttosto, non è un'altra omologazione che si basa su etichette prestabilite?

Sul tema etichetta tornerò, come su quello dell'inclusione. Cito un grande autore, Tahar Ben Jelloun.

“Il razzismo è ciò che trasforma le differenze in disuguaglianze.” 

“Con la cultura si impara a vivere insieme; si impara soprattutto che non siamo soli al mondo, che esistono altri popoli e altre tradizioni, altri modi di vivere che sono altrettanto validi dei nostri.

“L'integrazione è un’operazione che si fa in due. Non ci si integra da soli. Integrarsi non significa rinunciare alle componenti della propria identità di origine ma adattarle a una nuova vita in cui si dà e si riceve.”

Jelloun parla di razzismo, ma le sue parole calzano per tutte le questioni: genere, cultura... antipatia.  Diversità umana. Perché la discriminazione ha mille declinazione ma sempre discriminazioni è e può partire anche da chi è stato discriminato. E allora non se ne salterà mai fuori. Vorrei credere non che "La diversità è ricchezza" ma che "Ogni persona è ricchezza." Come la creatività. Aggiungo, senza etichette, anticipando il tema del prossimo articolo. Si accettano domande e non si censurano posizioni diverse, né si attacca chi la pensa diversamente. Mi piacciono gli arcobaleni veri. 

(Foto da Pixabay)